浙江高考作文2021得與失素材(浙江高考作文得與失范文)

楊慎曾說(shuō)過(guò)：“是非成敗都已過(guò)去，青山還在，夕陽(yáng)紅幾回”。誠(chéng)然，人生如大道，生生不息，有人生的榮辱，人生的悲喜，社會(huì)的興衰，家國(guó)的興衰。得失，所以得失應(yīng)該是昨天的結(jié)束，明天的起點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，就是生命的過(guò)程。

“文章是古往今來(lái)的事，得失心中自知?！钡檬Иq如榮辱。成敗亦是利弊，亦是名利榮損。一時(shí)的得失，決不是永遠(yuǎn)的榮耀，一時(shí)的失落，也不是永遠(yuǎn)的嘲諷。只要?dú)v史繼續(xù)，生活繼續(xù)，得與失就永遠(yuǎn)是人生各個(gè)階段的標(biāo)志。因此，讓歷史回歸現(xiàn)實(shí)，讓生活回歸過(guò)程，我們就會(huì)明白，得失歸根結(jié)底都是過(guò)程。正如余秋雨談到廢墟時(shí)所說(shuō)：“廢墟是一個(gè)過(guò)程，生命是從舊廢墟出發(fā)，走向新廢墟。在建造之初，我們就考慮到它未來(lái)的衰敗，所以廢墟是歸宿；新的建筑是基于廢墟，所以廢墟就是起點(diǎn)，廢墟就是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈條?！?/p>

得失都是昨天結(jié)束的。文王被捕，是昨天的損失，卻成為《周易》的起點(diǎn)；仲涅是昨天的失利，卻成為春秋的起點(diǎn)；屈原的流放也是昨天的損失，但卻成為了賦《離騷》的起點(diǎn)。梵高與朋友高更發(fā)生沖突，被送進(jìn)精神病院。他進(jìn)入了躁狂抑郁癥的晚期。他的人生如此坎坷，梵高卻將這視為昨天的結(jié)束。他堅(jiān)信“一個(gè)人決不能讓心中的火熄滅，要讓它一直燃燒”，所以《羅納河上的星夜》里有星星像漩渦一樣交織在一起，月亮像火一樣，照亮了陰暗和黑暗。郁悶的夜空。而李自成闖入北京，放眼天下，傲然一生。最終他失敗了，成為了一顆野草。所以，當(dāng)你驕傲的時(shí)候，你不應(yīng)該只看游魚(yú)和緋紅的黎明；當(dāng)你失意時(shí)，你不應(yīng)該只看到搖搖欲墜的柵欄和結(jié)滿冰霜的藤蔓。

得與失，都是明天的起點(diǎn)。“過(guò)去的人你不能勸告，但來(lái)的人你還可以追尋?！钡门c失終究要化作昨天的土壤，投靠大地，滋養(yǎng)明天的大地。岳陽(yáng)樓的廢棄是岳陽(yáng)樓重建和《岳陽(yáng)樓記》描述的起點(diǎn)。蘇軾不斷被貶謫，心情沮喪、郁悶。他卻自嘲道：“問(wèn)我一生的成就，黃州、惠州、儋州?！币运慕导?jí)為起點(diǎn)，承載著得失的方向。坦白說(shuō)，他的貶謫成為了一代文豪載入史冊(cè)的起點(diǎn)。近代中國(guó)的思想覺(jué)醒，以過(guò)去的得失作為下一個(gè)得失的起點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作刊物、撰寫(xiě)文章、傳播思想、啟迪人民智慧。它獲得了思想的力量，卻失去了行動(dòng)的力量；于是，得與失就成了第二次思想覺(jué)醒。從一開(kāi)始，他就違背了“二十年不談?wù)巍钡闹Z言，把思想化為行動(dòng)，走進(jìn)群眾，辦工農(nóng)夜校，到工廠講學(xué)，參加政治實(shí)踐，最終改變了世界，取得了偉大的成就。

所以，得與失最終都是生命的過(guò)程，一個(gè)漫長(zhǎng)的進(jìn)化鏈條。儒學(xué)經(jīng)歷過(guò)焚書(shū)坑儒的失利，也有過(guò)唯獨(dú)尊儒的失利，也有過(guò)“打倒儒家鋪?zhàn)印钡氖Ю?，如今又因?fù)興傳統(tǒng)文化而得失；社會(huì)主義歷史經(jīng)歷過(guò)大躍進(jìn)的失利，思想解放的收獲，一時(shí)的得失并沒(méi)有成為羈絆、牢籠，而是始終走在改造過(guò)去、改變世界的道路和過(guò)程中。“道足以忘物得失，志足以興亡”。只有用思想和行動(dòng)的力量理性對(duì)待得失，才能促使得失匯成大海，生命、歷史、社會(huì)、國(guó)家才會(huì)擴(kuò)大、蔓延。循環(huán)無(wú)窮無(wú)盡。

世界大勢(shì)浩瀚無(wú)邊。生命是無(wú)止境的。得失是昨天的結(jié)束，也是明天的起點(diǎn)。它們也是進(jìn)化的過(guò)程鏈。只有厚植、得失、對(duì)未來(lái)有把握，才能像頭頂?shù)娜赵乱粯诱樟链蟮亍?/p>